当前位置:主页 > 学新知识 > 平常的成语及解释

平常的成语及解释

时间:2024-04-23 19:52:17 作者:
摘要:前一篇:平白无故的成语 后一篇:平淡的成语关于平常的成语及解释如下:【安之若素】:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

前一篇:平白无故的成语 后一篇:平淡的成语

关于平常的成语及解释如下:

【安之若素】:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

【昂昂自若】:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。

【百里之才】:百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

【不足为奇】:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

【布帛菽粟】:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

【布衣雄世】:布衣:平民。一个平常的人成为人世间的英雄。

【曾经沧海】:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。

【超尘拔俗】:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

【超尘出俗】:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

【超尘脱俗】:尘、俗:佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深,已超出尘世。形容远远超过平常人。

【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【寸有所长】:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

【等闲人物】:等闲:寻常,平常。指普通人。

【等闲视之】:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。

【耳目非是】:指声色不同于平常。

【凡桃俗李】:平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

【泛泛而谈】:泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。

【泛泛之交】:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

【泛泛之人】:泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

【非常之谋】:非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。

【非同寻常】:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

【匪夷所思】:匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。

【瑰意奇行】:指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”

【瑰意琦行】:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

【欢若平生】:平生:平素,平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面,欢乐融洽的气氛就如往常一样。

【家常茶饭】:家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

【家鸡野鹜】:晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

【久而不闻其香】:在有香草的房子里呆久了,就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了,对周围一切都觉得很平常。

【旧爱宿恩】:旧:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷爱和恩情。

【绝后空前】:从前没有过,今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。

【筐箧中物】:比喻平常的事情。

【篱壁间物】:指家乡所产的平常之物。

【貌不惊人】:指相貌平常,没有什么引人注意的地方。

【披褐怀金】:披:穿着;褐:粗布衣服。穿粗布衣服,而怀藏金玉。比喻表面平常而内里丰富。

【平淡无奇】:奇:特殊的。指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。

【平淡无味】:本指质性平和无味。后含贬义,多指平平常常,缺乏特色。

【平澹无奇】:指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。

【平居有思】:平居:时常,经常。指对平常的小事都想得很周到。

【平平泛泛】:平常,一般。

【普普通通】:指平常的,一般的。

【器宇不凡】:器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。

【铅刀一割】:铅刀虽不锋利,偶尔用得得当,也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

【肉眼凡夫】:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。

【肉眼凡胎】:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。

【入圣超凡】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【视死如归】:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

【视死若归】:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

【视死犹归】:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

【素位而行】:素位:安于平常所处的地位。指安于现在所处的地位,并努力做好应当做的事情。

【泰然自若】:自若:象平常一样。不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

【谈笑自如】:和平常一样有说有笑。形容态度自然。

【谈笑自若】:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。

【谈噱自若】:噱:大笑;自若:跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。

【微服私访】:微服:平常服装。指封建帝王或官吏穿平常服装秘密出行,探访民情或案情。

【无毁无誉】:既无毁谤,也无称誉。形容很平常。

【无誉无咎】:既无称誉,也无毁谤。形容很平常。

【习以为常】:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

【言谈自若】:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,不改常态。

【一般见识】:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

【夷然自若】:指神态镇定,与平常一样。

【异乎寻常】:异:不同;乎:于;寻常:平常。跟平常的情况很不一样。

【庸言庸行】:指平平常常的言行。

【庸中佼佼】:庸:平庸;佼佼:美好。指平常人中特别出众的。

【庸中皎皎】:庸:平庸;皎皎:美好。指平常人中特别出众的。

【志趣不常】:志趣:志向和兴趣;常:平常。志向和兴趣很不平凡。

【转凡为圣】:将平常人转化为圣人。

相关阅读

发表评论

登录后才能评论

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。