自从有了人类，“知识”（学问）随之产生，它是人们生活经验的总结。为了研究、运用和沟通方便，人们又把长期积累的众多学问（知识），分科别类，形成体系将其称为 “科学”（分科的系统学问就叫科学）。

当今，已成共识的科学有：关于如天地、物理、化学的自然科学；如国家、党派、社团的社会科学；关于归纳、演绎、逻辑的思维科学；如算术、几何、三角的数学；关于上天、入地、下海的技术应用科学；如理论、主义、学说的哲学；关于人体、康寿、医疗的人体科学；如语言、文史、美学的人文科学；关于系统、边缘、新兴的综合科学，一共九大类。

顾名思义，哲学是智慧科学。那么，其他科学是不是智慧？毋庸置疑，任何一门科学都蕴含着人类的智慧。如自然科学是研究自然界各种物质和现象的智慧，这些物质和现象是摸得着、看得见的；再如社会科学是研究各种社会现象的智慧，它与人类鲜活的行为紧密相连； 又如技术应用科学是 “八仙过海，各显神通” 施展智慧之地。

在人们的印象中，哲学与社会科学比较接近，哲学又与思维科学有些相似，若要描述三者的关系与异同，可用一个三角形予以形象地表达：三角形的顶角是哲学，两底角分别为社会科学和思维科学。人类广泛的社会活动产生了社会科学；将社会科学积累的经验进行归纳、演绎、辩证就是思维科学；通过辩证、归纳、演绎得出的结论、观点、方案就成了哲学。具有共识的哲学又指导新的社会活动，如此周而复始，各种事业就不断发展进步，永无止境，哲学也随之得到提高、充实、完善。简而言之，思维科学是辩证、归纳、演绎的过程，哲学是思维科学的结果，社会科学是结果的运用，三角形的三条边是三者运动变化的轨迹。因此，可以这样认为：有别于其他智慧的哲学智慧是大脑产生的看法、主张、理论、学说、思想、主义、意识形态。

由于人们所处的年代、地域、境遇以及信仰、理想、抱负、修养、气度等方面的差异，也由于观察事物的视野、方位、角度、坐标的不同， 从而形成了如宏观或微观、客观或主观、旁观或介入、片面或全面、清醒或狂热等名目繁多的哲学门派。如西方有古希腊罗马哲学、新柏拉图主义、欧洲中世纪哲学、经院哲学、德国古典哲学、空想主义、批判主义、人本主义、实证论、内在论、认识论、批判实在论，新托马斯主义、存在主义、结构主义、新自由主义、老年黑格尔派、青年黑格尔派、新黑格尔主义和崭新的马克思主义哲学；在东方有印度哲学、越南哲学、日本哲学和我国历史悠久、绵延不断的中华传统哲学。