朱定扬，男，一九三七年九月出生在四川省荣县莲花镇杨家祠村一个贫苦农民家庭，一九五八年九月以优异成绩考入西南师范大学。

二十世纪四十年代，蒋介石执政发动内战，日本又侵略我国，国内硝烟弥漫，广大人民处在水深火热之中，只因我们四川南域距战场较远，相对安宁一些。莲花乡辖域的铺子坳，住着朱氏家族近房几户人家，老少三代人丁众多，每夏秋季节夜晚，在院坝乘凉时，长辈们都会聊讲一些家事、社会事、战乱事诸多话题，老人们在一阵抱怨国衰战乱之后，也讲些莲花乡历史奇闻，以安慰大家的忧心，我们七、八个童年兄弟姐妹，虽然不太懂事，但也认真聆听，而且听得入神。

一、无根无叶莲花长在河面上

很久很久以前，也许是宋、元时代，莲花场只有几间独建瓦屋平房，并排于山脚，分别住着几户农民，以种粮兼营小生意为生。那时这里地名没有“莲花”二字，究竟称叫什么地名，没有留下说法。几户农民房屋侧下，有一条由南向北缓流的小溪河，水质清彻干净，是几家人生活水源，下游三百米处，形成一个大约三米深的河沱，岸边长有多种杂草，水面较为平静，河沱中没长任何水生植物。有年夏季一天，有人看见水面上，突然长出一朵无根无叶莲花来，色泽鲜艳夺目，他惊喊几家人和对山邻居前来观看，大家到场一见那朵鲜花，都十分惊奇，各个都说，这太奇怪了，那水莲花河底没有植株，怎么能开得出来？在大家解不开迷结之时，一位有信教理念的老人大声说话，“这是老天爷赐给的吉祥之宝，我们定有福运来临，以后大家都能清享福禄，大家要恭敬老天爷，也要诚心敬护吉祥宝花”。由于民众也有宗教意识，在场人信听了老人说法，都带敬意聚神观注莲花变化，至到宝花凋谢，才离开河沱回家。

河里开出无植株莲花的奇事，人们奔走相告，很快远传四面八方，乃至数百里以远，在相传这奇事话语中，都有“莲花”二字，从此人们自然把小溪河称叫莲花河，把岸上数间民房兼商铺，称叫莲花场，后山那寺庙叫作莲花寺。

后来莲花场及周边民众，因花获福，远地人知情后，先后来此地修房定居分享，久而久之，莲花街房顺河连成一线，街宽三至四米，街道上空能遮太阳，能避雨淋，逢场日子赶集人多，成为农副产品，生活资料交易中心。再后，当地县市地图、四川省地图，乃至中国大地图上，都标有莲花场的地理位置。

二、莲花寺大和尚五万五，小和尚无法数

不知哪朝哪代？在莲花场后山平坝及周边山上，修建了寺庙群，统称莲花寺，那后山平坝庙宇可能是主庙，所有庙殿塑有很多佛像，清朝末年至民国乃至新中国成立，很多人见证了主庙有两殿，虽然佛像已经不全，但前殿还有大肚笑罗汉存在，后殿释迦牟尼佛像和十八罗汉还未被损毁。民国时期，还把前后两殿及若干附属庙房，作国立莲花中心小学校舍，前殿宽大空旷庙房作小学大礼堂。新中国成立后，这莲花寺又作新型教育之中心小学校址。至于古时莲花寺主庙周边山上有多少座庙殿？塑有哪些佛像？在什么年代、是何原因庙殿全部被毁？古人没有留下传言，不过当今有人见证了原庙址存在大量碎瓦片，还有若干古墓群，那些古墓也许是老和尚去逝所葬之墓。传言最多的是，古时莲花寺特大，兴盛时期“有大和尚五万五，小和尚无法数”，当今，人们对这惊人的和尚数，也存在不同程度的凝点，综括有三种说法：1、既然是古代中华盛世留下的传说，肯定是真，相信大和尚、小和尚会有十万之多。2、古代莲花寺确信很大，很兴盛，但无论如何也容纳不了十多万和尚，比如以前莲花域内及相近外乡之观音堂、葛麻寺、川主庙、近隐寺、沙溪庙、南禅寺、邓贾庙、五皇庙等，所有和尚加起来，最多有五、六十人，那时莲花寺一个大庙，说有和尚十余万人，绝对是夸张虚传。3、夸张说法一般都源于事物客观存在，古时夸大和尚数量，是对莲花寺兴盛的赞誉，也是对辉煌佛教文化的认可，同时反映出广大民众富有自信、自强、自豪的民族精神，他们热爱莲花寺，崇敬中华佛教文化，热爱中华神圣沃土，他们追梦莲花佛教文化有更大发展，所以就是要说“莲花寺大和尚五万五、小和尚无法数”。这三种说法究竟哪说是真？没有人能准确断决，总之都不能还原莲花寺和尚真情。

三、莲花寺地下有神秘溶洞

莲花镇域内及临近外乡高龄人都说，古人代代遗言莲花寺地下有较深较宽溶洞，那时只有掌门和尚才能入内，里面有卧室、活动室、储藏室，很多金银财宝藏在其中，还有几条通道，分别通到各山庙房。但这溶洞不知在何代何年堵了出入口？是自然灾害被堵呢？还是战乱人逃地荒所造成？也没留下说法。

后来，说有一个砍柴男汉，在山腰劳作时，偶然发现一个不太显眼的小山洞，洞口长满杂草、荆棘、灌木，他十分好奇，并邀约一知心熟人，用火把、蜡烛作照明，勇进洞内探视，果见传说中的溶洞，洞内确有卧室，床上还挂有蚊帐，用手触摸，蚊帐立成粉状散落于地，估推可能是古时和尚使用过的床，他俩在洞内走走看看，本想弄清全部实况，但越走越感恐怖，就退缩速返出洞回到山腰原处。以后是否有人再入溶洞探视，却无传闻。

这溶洞口又不知在什么时候，是何原因再次被堵？时至二十一世纪当今，连洞口具体方位都无人知晓，又成为一个解不开的迷。

四、新时代莲花人民创造新奇迹

新中国成立以来，莲花人民在党和政府英明领导下，怀着热爱祖国，热爱家乡激情，在社会主义建设中实干苦干，山乡起了翻天覆地变化，原莲花乡已升级命名为莲花镇，原牛尾乡及所属几个村，已融入莲花镇管辖，原街房进行了必要改造，并保留其原历史风貌，现扩建了楼房新街，面积超老街三倍以上，新街微弯宽阔，绿化树高立于街道两边，风貌十分迷人，新街东向山脚建有宽大农贸市场，农产品、生活物资要有尽有，民众买卖十分方便。镇教育事业迅猛发展，新街中段一侧，建起了风貌别致的宽阔壮丽幼儿园，幼教设备及各类玩具齐全，为幼儿健康成长和启谋教育，有了优势保障；原莲花寺庙房那中心小学，已迁建在莲花老街后山平坝，新教学楼、生活用房、体育场完全适应教学需求，解决了原莲花山乡学龄儿童上学难的问题；新建初中校，在原中心小学及前方大广场上，建起了高大宽阔教学楼，师生宿舍楼及配套生活用房，是少年人读书理想的学校，已成为造就未来文化科学人才基础教育之重地。原看病的小型医疗所，已升级建成与本地相适应的卫生院，那行医大楼建位于新街中段东北一侧，给莲花域内外病人就诊带来方便。卫生院设有内科、外科、中医科，是中西医结合的医疗机构，现有几十张病人床位，常见病患者及其重症病人都能在此治愈。

莲花镇交通运输业发展十分耀眼，二十世纪五十年代，这丘陵山乡没有行车公路，赶集或外去他乡，只能步行前往，从六十年代至二十一世纪的当今，先后建成了莲花至牛尾、龙潭、五宝、宜宾高升的行车公路，近年又施改造和扩建路面，现路平道宽，原水泥路已变成沥青路，均与荣县、自贡、宜宾大道相连，形成了县市交通网。镇域内各村也建成了水泥路面行车村道，给各村民众之农副产品外销带来便利，使莲花镇经济迅速增长，山乡人民已脱贫实现了小康生活。莲花镇政府根据广大民众文化娱乐新需求，制定规划先后建起了竹海游园、红星水库生态公园，每当时至春夏季节，两园百花绽放鲜艳夺目，绿竹林、红叶树林漫山遍野，奇光异彩，那自贡、荣县、宜宾辖域游人都乘车赶来观赏，天天人山人海，园内有人照相、有人唱歌、有人跳舞，惊赞声、欢笑声、歌声回荡园空，形成一道道看不够、听不怨、美不胜收的奇特丽景。公园周边多个停车场，各式乘座车、摩托车停满无空，周边公路上，往返汽车川流不息，莲花镇显得格外兴盛繁华，创造了历史性新景象、新奇迹，莲花人民及外地游人，皆惊赞不已，都说莲花镇山好、水好，古有传奇，今有丽景新迹，是一个地地道道神奇山乡。

五、古代传奇莲花重现河面再显神奇

二0一二年七月十三日早上七时许，莲花河沱岸上，几个散步街民突见河底冒出一个白黄色小球体，瞬间变成圆面，而后圆周变花瓣，圆心变五彩花蕊，形成一朵鲜艳莲花，他们对这种神奇怪象十分惊奇，立即高声呼喊街民前来观看，镇上有一位摄影爱好者带上录像机全过程录像，并发布在视频网站上让更多人观看。很快河岸上挤满人群，激情观看，接着河沱水面又开出第二朵莲花来，所有人情不自禁惊呼“有两朵莲花了！前面那朵是第一朵！后面那朵是第二朵”！，现场惊喊声、赞美声、感叹声、发问声久久不停。在场人看来看去，都百思不解，河里没有水莲植株，怎么能开出花来？尽管疑结全有，但没有人能给各位解结。

后来，一位有识长者仅对身边人说，据传在几百年前或许一千多年前，就在这河里出现过这种莲花来，那时人们对神奇莲花的出现，看不懂发过问，其时有一个信教道师告诉人们，“天老爷赐给吉祥信物，河面长出无根莲花，有好事来临，定有福享”。这话讲出后，长者自作申明，我不信教，仅借古说今随便说说，肯定不符合科学理论，要解开这个迷结只有学识高的人才行。实际上，莲花镇古今发生过许许多多奇事、怪事、神秘之事，其迷结都未解开，我们希望那些为民谋福为国争光的科学家、考古专家，能到四川自贡市莲花镇来开展实地考察，科学解迷，以便人们掌控和利用大自然奥秘为人类服务，同时能使人们深刻了解我国古文化，在社会历史发展中所起的重大作用，进而在我国社会主义发展新时期发扬光大，促进国家现代化建设加速发展。但愿能实现莲花镇民众久久期盼的夙愿，我们满怀深情，盼借科学解迷的东风，积极参加本山乡新项工程建设，使莲花镇未来面貌更加亮丽，人民生活更加幸福。

万亩竹海一角

建设中的彩色生态公园

罕见奇观莲花场河中现莲花场景实录