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最近电视剧《梦华录》风靡一时，其真正令人们着迷的是宋代的文化，看着那一个个如诗如画的场景，不由得想起了《清明上河图》，想起了美轮美奂的宋词，想起了那本描写开封的《东京梦华录》。

当然，我总是会想起宋代的江阴，那时的江阴也是真正的牛，可以说，翻开江阴的人文史，真正够得上繁荣昌盛的还就是大宋王朝时的江阴。

当然，说江阴前一定是要说说那时江阴的大环境的，当时的宋朝可以说是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。对于宋代的历史，我们国家的国学大师都给予很高的评价。

严复先生就认为：如果去研究人心的变化，研究政治风气(俗)变化，那么赵宋代是特别值得注意的，"中国之所以成为今日现象者，为喜为恶，姑且不论，而为宋人之所造就，什八九可断言也"。

中国历史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”在这样国度里的江阴自然是深得国家的滋润，借助着得天独厚的自然环境和人文历史，江阴开始了人文史上最具影响的一个时代。

家乡江阴，都说是具有七千年的人文史，五千年的文明史，二千五百年的文字记载史，从江阴城东祁头山掀开了江阴文明的第一缕曙光开始，几乎经历了此后江南所有文化类型的发展。

泰伯奔吴时，江阴已经是勾吴国的核心区域，成为吴语文化发展的核心区，季札避耕分封延陵，江阴就此成为封域一隅。伍子胥澄西建城，成就伍子胥传说中北斗七星最北的一个土城，也因此成就了此后春申君黄歇的若溪古城。而春申延陵邑的存在，让江阴从此有了新的归属，这一波的开疆辟土开创了江阴历史上最早的繁荣兴旺。

秦始皇统一中国，这里成为会稽郡的延陵乡，因为紧挨着暨湖之阳，汉朝江阴又成了毗陵县的暨阳乡，西晋年间暨阳乡首次升级为暨阳县。

此后，江阴就开始了行政级别的更迭，从一千五百年前的梁代晚期，江阴正式命名，暨阳县更名为江阴郡，郡府正式设置在君山之麓的一隅，从此政治中心就一直没有离开过这个地方，或为国、或为郡、或为州、或为县、或为望，或为军，到宋朝时竟然是三度设军，又三度为县，其中三百年的宋朝，63年为县，237年为军。

那么这个军到底是个什么东西？对江阴的发展到底有什么好处？说到军当然首先要感谢唐朝末年的节度使杨行密，他作为后来五代十国中的吴国皇帝，为了抵御吴越国的侵扰，命令当时的江阴知县张可琮建造了方圆十三里的江阴大城，此后，吴演变而来的南唐又在江阴正式设军，开创了江阴的新时代，这也为后来的大宋在江阴设军创造了条件。

军，是宋朝一个重要的行政机构，它和州、府、监同属郡级，也就是说，宋时江阴设军就是和常州府平级了，设县时江阴归常州府管辖，那时的府州偏重民政，而军则偏重军务。

江阴军的一把手叫知军，一般都是从五品的京官担任，而当时的江阴知县也就是个从八品的官职，和知军手下的二把手签判同级。想当年，那个在中国文学史上著名的宋代词家辛弃疾，就曾在江阴担任过江阴军的签判，也算是江阴文学史上一大幸事。

江阴通江达海，地理位置重要，是两浙路的北方重要门户，这里设军一方面使得江阴的地方获得了和常州府相同的待遇，在政府留存、税收政策、科举名额等方面获得了比县更多的实惠，同时，军直属中央管理，各种繁文缛节少了不少，便于政策及时到位。

更为重要的是，设军以后更加重视军备，就是地方上的驻军也比县级机构多得多，那时江阴除了军治附近有五百人的中央禁军雄节营，有地方部队的厢军崇节营，有驻守江阴牢狱的牢城营、节制守卫江阴各寨的弓手寨及武德正军，加起来有近两千官兵。

为了抵抗金军的入侵更是将宋朝的海军——水军提督衙门设置在了江阴，并设立了横江水军，抵御金国的入侵。当时著名的抗金将领韩世忠、刘光世都驻节江阴。这些军队驻守江阴，一方面震慑了金军，同时也震慑了长期以来横行在长江口附近的海盗土匪。

宋代是一个经济高度开放的朝代，商品经济非常发达，水运是那个时代主要的交通运输手段。得天独厚自然条件下的江阴，因为设军带来的军队保护，一下子让江阴成为最稳妥、最安全的商品经济交往城市，江阴黄田港因为有了军队的护佑，更是一下子成为宋代重要的交通枢纽和江浙门户，而随之而来的商机让江阴赚得盆满钵满。

02

中国历史上就是一个重农抑商的国度，古代人分为士、农、工、商四等，商人是最让人瞧不起的阶层，但他们也是一个相对比较活跃的阶层，他们走南闯北，推动着商业的繁荣，城市的兴起，使得天下民众能够互通有无。

宋代是一个商品经济非常繁荣的时代，也是中国历史上最有钱的时代，有人做过统计，说宋代的GDP曾经占了整个世界的60%，江阴也正是得益于当时的国家政策，一跃成为江阴历史上最有钱的朝代。

但宋代又是最能够花钱的朝代，且不说那时北方的辽、金、蒙古虎视眈眈耗费了大量军费，就是宋朝要养活浩大的官员队伍就是一项不得了的开支，因为宋朝的官员也是中国历史上俸禄最高的朝代。

于是在这样的情况下，已经开始蠢蠢欲动的商品经济大潮，借助为政府提供数不尽的税收的同时，开始星火燎原起来。那个时候的江阴城，处在最为富庶的江南，又是重要的军事商业贸易港口，所以经济就如同当今的江阴一样，一下子发达起来。

当时的江阴城可谓是店铺林立，人头攒动，当时的市中心大致从新津门往东开始（在庙巷一带），集中在今天的澄江福地的位置上，俗称大市。

以当时官方建造的大型商业活动场所熙春楼为中心，西北有闻名江南的乾明院和广福禅寺，东有娱乐杂耍的瓦子巷，这里可是仿照开封府最热闹的瓦子街开设出来的娱乐兼具商业活动场所，大致就是今天的三元坊巷一带。南面是坊桥和安利桥，各地客户水路从南门进来以后在这里上岸。

江阴城里的闹市区大致就是以这地方为中心，借助乾明广福禅寺的“泛海观音”，这里形成的每年六月十九“观音会”的大市，盛况空前。

宋代江阴城区图

仅次于大市的是北门外的江下市，借助黄田港的港口交通优势，从江边码头顺着黄田港河一直延续到北城门，那真是“巨商富贾比邻而居，人头雍集烟火人间”，北宋名相王安石曾诗云：“黄田港北水如天，万里风樯看贾船。海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱。”

由于江阴属于军事重镇，这里常年设置军队，特别是水军提督衙门也设在江阴，使得江阴的商业活动得到了非常好的保护，甚至海外商人也开始雍集江阴。

从南宋绍兴年间，江阴专门设置与海外交易的市舶务，大量海外珠犀、香料在这里进行交易，大量的来自两浙路的各类商品又从这里源源不断运出国门，海外贸易的兴起和繁盛的国内贸易让江下市如虎添翼，成为带动江阴经济发展的重要力量。

除了城区这两个主要的大市，江阴还有申港市、利城市、石桥市、长寿市、西阳市、杜店市、永昌市、杨舍市等，这些集市的出现为后来城镇的形成奠定了基础。

当时江阴如果不为军，皆属于常州府管辖，当时常州府下辖还有晋陵、武进、无锡、宜兴四县，但江阴上交的税收常常“过迭常州之数”，这和江阴军有黄田港的港口贸易有关，其中，江阴的酒税就是非常了不得的一桩事情。

江阴地处大江之南，受当时先进的农耕技术影响，稻米产量丰足，加上地处交通要道，太湖流域的稻米和淮河以南的稻米皆可在这里经营，加上这里由于黄田港贸易的发展，商业兴盛，所以酿酒业也特别发达。

宋朝以前，国家不在乎酿酒业，唐朝时开始收一点税地方上用用，国家也根本不管，所以一下子酿酒业就发展起来了。到了宋朝，经济发展了，钱也多了，可赶不上花钱更厉害，于是，这笔收入不菲的酒税就被国家盯上了，江阴作为杜康酿酒的福地，一向被宋人看好，据说宋代京城开封大街上，只要悬旗“江阴老酒”，定是门庭若市。

宋志记载：江阴光酒坊就有石桥、申港、白土、杜店、永昌、萧埼、余皮、长寿、云亭、承堰、雷沟、令节等十二个，城里兴国塔南还有专门的瞻军酒库。而为了收这样的酒税机构就有坊桥头的都酒税务、利城酒税务、峹村酒税务，每年光税收最多时就达二十四万四千四百二十二贯，当时每年江阴军用于上交国家的钱多达四十余万贯，其中相当一部分是税钱。由此也可见当时江阴商业活动的发达和酿酒业的兴盛。

经济的发展给江阴的社会事业发展奠定了基础，一时教育的兴盛、宗教的繁荣、农业的发展、文化的进步都在这个朝代勃发了。

03

宋代是从纷乱的战争中走来的政权，他们对唐朝后期的军阀争斗和集权统治深恶痛绝，所以才有了宋太祖的“杯酒释兵权”，才有了宋代中央集权统治，才有了重用文官的制度。而官员的选拔任用制度又是通过隋朝以来的科举制实施的，只是到了宋代更加重视教育，更加重视科举选拔人才。

宋代的科举和前朝相比，它已经是非常的严密、非常的开放了，宋朝有这样一首诗：“惟有糊名公道在，孤寒宜向此中求”，说明当时的科举考试采取“糊名”这样严密的制度来保证对更多人的公平，对更多人的开放，正是这样的开放让更多的寒窗苦读的孤寒人有机会脱颖而出，所谓的“朝为田舍郎，暮登天子堂”正是这样的写照，于是更多的人加入了读书做官的梦想中去。

宋代的做官是真正的有钱，一个从八品的知县工资就是每月二十两，另外还有福利四十两，而当时一般一户人家每月的消费也就是五两，可见做官是多么的有名有利？

难怪当时的真宗皇帝赵恒都写《劝学诗》鼓励大众读书：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋 ；出门莫恨无人随，书中有马多如簇 ；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉 ；男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。”正是在这样的名利影响下，宋代的教育达到了鼎盛时期，而江阴的教育也是如此。

那时江阴读书都有官学和私学，江阴最早的官学是军学，宋代的江阴军教授方万里从范仲淹为江阴文庙所作的《文宣王庙记》中得出结论：“惟江阴建学为最久”，“应在全国兴学之前”。

那时的官学都附设在祭祀孔子的大庙里，而江阴祭拜孔子还在今天的中街东和南街东之间的监狱旁的迎福寺内，新任江阴知军为此在江阴军治的南面重新兴建了规模浩大的文庙建筑群，并将军学置于内，此后一直在市区东北隅的举人考试的贡院也相继搬到了文庙东侧，这就是今天的江阴文庙所在。

那时考科举有名额限制，因为江阴是军，所以考试录取的名额可以有九人，有一年不受限制，江阴在常州府的考试中一下子录取了十二名，且名列前茅的也都是江阴人，为此身为南宋左丞相的江阴人葛邲专门在他的文章里记下了这一盛事，他在文章里说到那时江阴考举人的相当多，竟达一千多人。

宋代的江阴文风特盛，据《江阴县志》统计，宋代共有进士227名，而元、明、清三朝加起来才188名。古代江阴有探花四名，而宋代就有丘崇、赵发、赵士春三位（一名是清代的季芝昌）。

古代科举考试体系表

青阳葛氏在宗族五代之中，连续高中进士八人，有“五世登科第，三世掌词命”的佳话。一门三十三进士也让葛氏成为宋代江阴的第一大族。

华士石桥赵氏，本是宋太宗后裔，始祖赵士鹏是宋太宗的六世孙，他任江阴知军后，就落户在了江阴。他的二儿子赵不疑所生六子，在数十年中竟全部高中进士。因而在华士硕桥村（宋时叫化成乡石桥市)和城内都建有鼎魁坊，以载列各期进士名录。

04

古代的江阴虽然地处大江之南，但并不是人们心目中的鱼米之乡，虽然这里因为古芙蓉湖的影响，湖泊众多、河网密布，但由于地处低洼之地，可耕作的农田并不多。

而江阴紧挨长江，长江大量的泥沙在这里被大海的潮汐阻拦开始积淀淤积，于是，沿江一带地势越来越高，以至于一旦出现大旱，几百米外的长江水竟然灌溉不了附近的农田，而遇到涝灾那太湖的水根本泄不出去。

所以江阴的人口一直不多，有记载的宋朝最多也就绍定三年的十万多人口，这还已经是历经多次的移民以后的江阴，主要原因就是环境因素造成的农业不发达。

自伍子胥帮助公子光开挖渔浦富裕一方百姓开始，到春申君黄歇一系列的河流改造，江阴的历史就始终与水利建设紧密联系在一起的。但水利工程是一项浩大工程，以前的江阴县隶属常州府，要想凭一己之力来改变水利现状根本不可能。

到了宋朝江阴一跃为军，借助郡府级的管理权限和可以直达中央的进谏渠道，得益于商品经济的发达和地方财政的收入日益增多，得益于军事重镇的防敌需要，北宋江阴开始了历史上最大规模的兴修水利工程。

从江阴人民医院的护城河往东，就是江阴的东横河，这条河与长江并排，一路往东，一直到现在的张家港市东，全长六十里，历史上称为横河，这是北宋天禧年间的江阴军知军崔立开凿的一条江阴历史上非常重要的河流。

古时开挖河流是一项巨大工程，想当年郑国修秦国的郑国渠，耗费十年工夫，投入举国的徭役和资金 ，方才完成三百多里的河道开凿。可想而知，当年江阴举一军之力开挖六十里江阴横河是一件多么伟大的壮举了。

红色为横河

起码一点，江阴横河的开挖对于东出江阴城到六十里外的常熟交界的众多地界的坦田灌溉和排涝是一个了不起的贡献。它沟通了西起鲥鱼港东到令节港的河道，便利了城东地区的漕运和江阴军东部沿江的军备。

开挖横河也充分说明当时江阴军的经济实力和经济和军事地位，充分说明当时的江阴父老是多么清楚，江阴开凿这样一条河流的重要性和必要性以及紧迫性。此河开挖利国利民利江阴，而那位著名的知军崔立从此进入江阴的名贤名宦榜，享受世代江阴人的顶礼膜拜。这与他开横河惠及江阴的贡献是分不开的。

江阴受长江潮水和太湖来水的两头侵扰，自古以来的江阴人就想方设法来改变这一状况，其中著名的黄田闸和蔡泾闸就是江阴为化解这一困局而兴建的，又叫北闸和南闸，所以江阴南闸名字的由来就是由于南闸的蔡泾闸的出现而诞生的，它和北闸黄田闸一起，起到调节潮汐和太湖水，以利于沿河的灌溉，同时也起到一定的调节潮沙的作用。

那个曾经传说由春申君开凿的黄田港上的闸口，历经多少朝代未有新的变化，依然是最简陋的“黄田牐”，到了宋朝随着黄田港的勃发，黄田牐显然跟不上形势，于是，先后有太守徐申扩大和改建了黄田牐的范围。

此后的知军、县令、县丞、漕臣、太守又先后整修了这南北两闸，嘉定年间的太守吴炎更是重建黄田闸，将千年的木牐改为由铁框和石板组成的真正意义上的闸门。从宋代反复整修南北二闸，也充分说明这两个闸对于江阴的重要性。

而由于江阴地处长江出海口，受海潮影响，大量上游的泥沙在海潮影响下，集聚江阴长江口，形成了一个个的沙岛，同时也影响了江阴所有通往长江的河流，其中河道因泥沙淤塞、抬高，使得江阴的河道每年都需要清淤，需要耗费大量的人力财力，幸亏宋代的江阴经济发达，使得江阴在宋代的水利建设有了飞跃性的发展。

继崔立开凿了六十里横河，后来的许多江阴的领军人物分别疏浚了九里河、漕河、市墩河、新河、长寿河、东新河等河流，并且完成了西起五斗港、利港，东到令节港的十九条通长江河道的疏浚。

这些水利工程在当时的宋代是一件其他地方望尘莫及的大工程，它对于江阴的农田水利建设起到了极为重要的作用，不仅大大扩大了江阴的农田，而且使得江阴的农田得到了更好的滋养，老百姓和国家都从中得到了实惠。

所以，宋代的赋税名目繁多，但江阴百姓的生活总体上是超过其他地方的，这从江阴繁盛的商业和迅速增长的人口，从江阴不断增多的宗教活动场所和园林可以看出江阴的富庶，当然能够支付得起如此频繁的农田水利工程，也从一个侧面反映了江阴的经济状况。

05

中国历史上宋朝这个朝代，是世界上经济最发达的国家，据说全世界百分之九十的GDP都在宋朝，宋朝最高一年的总收入达到一亿五六千万两，而后来的明朝一年才一千五百万两。清朝即便是康熙乾隆所谓的“康乾盛世”，最高也才四千八百万两。

而它同时一直又是一个文强武弱的朝代，它可以诞生出中国文化顶端的产品，产生出精美绝伦的宋词，诞生出许多伟大的思想家和文化大家，但军事上的一败涂地也能够让人唏嘘不已。

宋朝的军队除了大家了解的杨家将和岳飞的岳家军外，可以说是一无是处，你想连大宋的皇帝都被金国活捉，可见宋朝军队的无能。

可是，那时候有一样是金国人听了就害怕的，那就是南宋的水军。南宋之所以能够在强大的金国眼皮底下存在一百四十多年，宋朝的水军在这中间发挥了至关重要的作用，而这一支水军又和江阴密不可分。

由于南宋建都东南的杭州，江淮和沿海都成为边境，所以江防和海防就显得尤为重要，南宋朝廷也格外重视水军的建设。江阴军作为江海防前哨，从南唐起就已经在黄田港外屯设水军，所以作为水军前沿尤其受到南宋朝廷的重视。

绍兴4年（1134年）就准备在江阴军设置由沿江的府、郡和军抽调军力7000人组成的横江水军，而率领这支水军的水军提督府就设置在江阴城内南街以南，即今天的蒋家巷和环南路小学一带。在此前后，著名的抗金将领韩世忠、刘光世等七位大将曾驻扎江阴，统领过这里的水军。

宋朝的水军为什么就比他们的正规军厉害呢？大家看过《水浒传》，宋朝当时的经济政策和土地政策导致了农民土地的大量流失，许多农民因而沦为流民，许多人不堪穷苦铤而走险，成为强盗土匪，宋朝那时正规军实力不济，于是朝廷就想了一个办法叫“招安”，宋江的梁山好汉就是这样被招安的部队。

而那时长江沿线到长江口外，有许多活跃的“江洋大盗”、“浪里白条”，这些人凭借对水道的熟悉、对船只性能的了解，横行江海，一直是宋朝政府的心腹大患，招安政策以后，许多盗匪被政府收编，像当时横行长江的拥有“三千余艘兵船”的邵青就投降了宋朝名将刘光世，成为刘家军最为值得显赫的水军，正是这些水军利用娴熟的航海技术和熟悉的航海线路使得屡败不堪的宋军取得了史无前例的大胜。

绍兴31（1161年）年，金国统帅完颜亮兵分四路大举侵犯南宋，其中一路就是7万士兵、600艘战船的水军。当时在江阴水军衙门负责的是岳飞部下旧将李宝，他得知敌军配合陆路将由海道入侵江浙的情报，亲率3000多名水军、120多艘战船迎击金军。李宝从江阴出发，考虑到自己实力远不如敌军，决定采取先发制人的手段，率先偷袭敌营。

当时金国水军刚刚成立，所有战船都是清一色的新船，整个水军此时都已经摆开阵势准备出海，汇聚在山东的陈家岛（今山东唐岛）一带避风，就等待季风开始向南刮时侵袭南宋。

李宝的船队熟悉水路，船队非常隐蔽的隔了一座山，紧挨着敌水军的锚地驻扎，由于敌营根本没料到宋军会突然出现在自己的面前，丝毫没有一点思想准备，而李宝的水军中已经拥有了当时世界上最先进的火药武器，轰天雷、火箭等燃烧性武器。

正好那天刮南风，李宝船队突然鼓声震荡，像箭一样突然出现在金军船队面前，船上的所有燃烧性武器借着风势投向敌营。金军惊慌失措，根本来不及抵抗，大火就吞噬了整个船队。

宋水军乘势近攻，阵中俘虏敌水军副将等6人，兵士3000多人，烧毁敌船600余艘，可怜刚刚建立起来的金水军还没有开打就全军覆没。李宝水军以少胜多，完胜返江阴。

而此时金军统帅完颜亮的步军正大获全胜，眼看着就要突破长江防线，一举拿下杭州，突闻水军败绩，顿时军心大乱，停止了眼看就要胜利的进攻，兵退金国，返程路上完颜亮又被兵变的将士所杀，从此金军失去了继续进犯宋朝的机会。

可以说，正是由于李宝水军的出色发挥，一方面避免了金军水军突袭杭州的战事，同时改变了金步军的进攻士气，进尔退回金国，南宋这才获得了上百年的安定。李宝统帅的江阴水军以少胜多，功不可没。

得胜回到江阴水军提督府，江阴北门、西门、南门一带一片欢腾，处处张灯结彩欢迎荣归故里的水军大将，宋高宗更是隆重表彰李宝水军，不仅给李宝加官进爵，并在当时的江阴县衙旁边专门建了一节堂，以表彰他的功勋。这些情况都记录在从宋代到后来所有的江阴县志里，成为江阴历史上值得称颂的一件大事。

06

如今的江阴城里算得上是古迹的，也就是江阴文庙，兴国公园的兴国塔，中山公园的四眼井、古紫藤和《心经碑》以及宋末明初的赵孟頫碑了。这些古迹都是宋代遗留下来的杰作，也反映了这一时期宗教繁荣的一个缩影。

佛教是来自印度的外来宗教，从汉朝传入中国就迅速被中国文化所同化，特别是到了宋朝，它与当时的官方儒学思想形成了“三教合一”（即儒教、佛教、道教），使得宗教更是兴盛，加上佛教传入民间，它的宗教仪式、禁忌和节日逐渐转化成民俗，像烧香拜佛、还愿放生、造像建塔，庙会等等，虽然没有达到举国信教，但民俗的影响，却使佛教具有了全民性。

当时江阴最著名的佛寺有乾明广福禅寺和太平兴国寺以及祥符寺，乡下还有青阳悟空寺等等。

先说乾明广福禅寺，它坐落在当时江阴城的东侧，就是今天中山公园和东侧的澄江福地位置，是由唐代的乾明院和广福寺演变而来。

它的寺前街就是后来的民运巷，出来就是寺前广场，这广场也是江阴当时最热闹的大市所在，它的后花园就是梅花岭和暨阳河护卫，也就是今天的中山公园的万寿山和玉带河。寺庙内四殿一阁供奉了正殿的释迦牟尼，东侧殿的地藏王菩萨和西殿的观世音菩萨。

说到观世音菩萨，宋代江阴有一奇闻，说是天圣元年，南海观世音菩萨一路浮海而来，在黄山小石湾内放光显灵，见者众多，江中捞起，乃木制观世音佛像，缺一右臂。

恰巧这一天城内居民吴信做梦，说是观世音托梦于他，求化一条右臂，并告诉他如何去店里找一李氏人家求缘一香檀木，结果天明果然找到，这一奇事轰动江阴，从此，乾明广福禅寺的香火不绝，甚至带出来了六月十九观音节场。

据说观音节场狂开一个月，江南江北都来赶这一集市，成为江阴大市最热闹的一景。宋代的江阴大市正是得益于乾明广福禅寺的观音殿香火旺盛的福，东起瓦子巷，南至市河的坊桥，西至城中驿站，成为当时江阴最热闹的闹市区。商肆鳞次栉比，客人摩肩接踵，灯火阑珊，彻夜不息。

宋代江阴还有一件牛的事情，那就是宋乾明院僧创立了五百罗汉尊号及图录。南宋绍兴四年(1134)，该院知阁真济大师曾仁、知殿僧德升自造编制出从第一名罗汉阿若骄陈加至第五百罗汉愿事众（船利罗）的名号，并将罗汉名号勒石建碑，置于寺院中。从那时起，全国各寺院凡建五百罗汉堂“皆援用其名”。这是中国传统文化与外来文化相融合的产物，为佛教文化宝库中的珍品。

乾明广福禅寺内的铁佛寺里珍藏五代道松和尚的《心经碑》以及宋末元初的书法大家赵孟頫的碑刻作品，铁佛寺西侧的紫藤花，以及寺前的四眼井，历经千年沧桑，至今仍保留着，成为了宋代繁荣兴旺的宗教文化的见证者。

而另一个太平兴国寺，因为是宋太宗太平兴国年间建造，可惜后来因火灾毁了，仅保存下了寺中浮图，也就是今天我们看见的兴国古塔，只不过今天的古塔因为民国初期军阀混战被炮火毁了一角，成为独特的笔尖状古塔，也成为江阴历史的象征，成为江阴市徽的主要体现。

而远在青阳的悟空寺当年也是规模宏大，其寺内华藏塔建造时，当地信众专门求得闻名的泗州大圣僧伽罗的舍利作为镇塔之宝。千年后，江阴博物馆发掘塔基发现了这被世人称为“观音菩萨”化身的舍利子，一时成为美谈。

而悟空寺还有一典故就是南宋著名书法家蔡襄的交集，蔡襄是江阴大族青阳葛家的女婿，曾经宿在悟空寺，并在悟空寺殿壁上留下诗文墨宝，成为悟空寺一大景观。

END

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